阿如如的部落格 (*´∀`)~♥

  課前閱讀心得 我覺得身在台灣很幸福，能夠吃到這麼多元的料理，尤其是泰式和越式料理，酸鹹辣的口感真的讚，不過喜不喜歡就因人而異了!像有的人就不喜歡魚露，也有些外國人不喜歡臭豆腐，只有不同沒有對錯優劣之分，因為要有雅量。 華人真的很喜歡吃餒~什麼節日都要吃一下，而且都是有原由的喔！很有趣 除夕吃團圓飯-吃魚(年年有餘)，橘子(大吉大利) 元宵吃湯圓 清明吃春捲 端午吃粽子 中秋吃月餅 課程 再組別準備課程的過程中，我們發現關於飲食文化的文章非常多，而且都不太一樣，有的就像課本一樣，像在說歷史，大多專注在八大菜系，很少提到台灣。因此我們想要介紹台灣，台灣的飲食文化非常多元，在多元文化中甚麼才是台灣的味道呢? 我想這就交給大家自己定義吧! 我的小組員也找到很多有趣的文章和影片，說實在的，在報告之前，我真的不知道原來華人的餐桌禮儀這麼繁瑣，我們比較注重的是吃飯咀嚼的時候不可以開嘴或發出聲音，不然會被罵豬。 我覺得這次的課程比較像是一個討論，不像在教學，我比較喜歡這樣的模式，不適只有老師一直講，而是學生能夠彼此討論參與，而且大家都很配合，感覺很有成就感，我這次的整體感覺，時間上掌握得很好，只是在結束的時候，沒有設計到回饋時間😅這次的教材應該再做得更精緻，如果有時間就可以自己畫畫做成繪本。 很開心能夠完成報告，因為有神隊友的幫助! 💪 告訴大家龍貓要再次上映囉~ https://www.youtube.com/watch?v=GnTd7qDCu_8 還有波妞主題曲的中文版 https://www.youtube.com/watch?v=UEZvDjT0_vM

  再給大家看漂亮圖片💓 課前閱讀 看完流行語，我發現有些我真不太懂，好像每個流行語都會和當時的時事有關，過了一段時間大家就不說了。但是我覺得把口語寫正式作文就不太好，要兩者都能掌握才行。如果我是老師，我會教流行語，但不會要求學生一定要會使用，因為流行語會隨著時代流動，並不是固定的。有些流行語會被做成梗圖或迷因，或許回家作業可以請學生製作梗圖 😏   我最有印象的是新住民姐妹的酸甜人生，很多都和我媽媽的情況很像，到現在他還說會說她是被騙來台灣的，當然並不是每一位嫁來台灣的新住民都是悲劇，媽媽原本也以為來台灣會過上富裕的生活，結果和他想得並不同。但現在他能夠自立自強出外工作，還有自己的收入可以養小孩，很厲害 ! 我覺得政府應該多多輔導新住民能夠自立，能夠有收入，或者找到他們能夠勝任的工作。還有文末的影片，我的媽媽是外行星人，我看了很感動，的確 ! 有些人會對東南亞來的人有歧視，但我覺得不需要害怕，因為我就是我，不需要別人定義。

給你們看漂亮的圖片😊 https://www.peoplenews.tw/news/b323195e-5220-46a5-aa26-b4ba734bca73 https://crossing.cw.com.tw/article/9210 https://www.thenewslens.com/article/98359 https://buzzorange.com/2017/02/06/the-great-china-is-bull-shit/ 課前閱讀 我覺得台灣也有代表的品牌啊！像是鎂利達和捷安特都是台灣之光啊！說到台灣人有崇洋媚外好像有一點。 我覺得用藝術來文化外交，雖然無法實際解決政治問題，或快速提升台灣的國際地位，但透過音樂國家與國家的人民可以有交流，就此留下好印象，因為音樂沒有國界，例如:嘉義市國際管樂節。 課堂討論 Q2喜氣紅包，包紅包的偶數 Q3 過年，端午，中秋 過年-發紅包，年獸的故事，寫春聯，一起吃團圓飯 端午-吃粽子，去看划龍舟，屈原的故事，縫香包 中秋-吃月餅，現切柚子，柚子帽，烤肉，嫦娥的故事 有吃有玩😀 Q5 China 秦朝 sinology (強大朝代) 唐人街 唐朝對海外影響劇大 課後活動 https://exam.redesigninfo.cc/ 我離台灣好像有點遠，整體答題態度都很悲觀，所以台灣目前的情況並不向我想的那麼悲觀，很多說真的我不知道確切數據，這份調查測驗也太難了吧!

  什麼是人權? 人權（基本人權、自然權利及人類基本權利）指「個人或群體因作為人類，而應享有的權利」 今天老師在課堂上讓我們寫明信片給世上需要人權幫助的人 我選傑曼·盧哥其，因為我想到他的三個孩子需要爸爸，這讓我想到媽媽告訴我的，外公的故事，我的外公以前曾是華語老師，但剛好印尼發生排華事件，外公被抓去關，媽媽家中又有很多小孩，總共6個小孩要養，也因為如此媽媽和阿姨小時候是在親戚家輾轉，幫忙做家事、帶小孩，媽媽說他當時都會和阿姨把事情做好，做快一點才能上學，但因為家裡經濟條件不允許，媽媽和阿姨都沒有完成小學學業。我想孩子是需要爸爸的，如果該國政府沒有考慮到這點，小孩很可能就會措施教育的機會，這是媽媽就是血淋淋的例子。 心得: 這是我第一次寫這樣的明信片，我想寫明信片真的有用嗎？或許收信的人並不會看到每一個人的信，但有寫就有效，即便是小小的一張，集結起來也很可觀。在活動官網也有看到一些成功減刑的案例，我覺得很神奇! 寫信真的能幫助人欸! 平常真的很難想像世界上居然有人遭受到這麼不平等的對待，我太幸福了!可以平安地活著，還有機會接受教育，希望能夠改變那位爸爸的遭遇。 期中心得: 我很喜歡這堂課的上課模式，就是和同學討論的部分。在討論的過程中可以得到很有趣的結果，只是我比較懶惰，每個星期都很晚才寫部落格。我最喜歡的是用pear deck畫六書，很可愛，而且我自認為我寫得超像。

課前閱讀及思考 教育部性別平等月刊的連結，請看p.57 忽略性別的科技？《設計我們的世界—科技性別化創新》展覽報導。還有三篇關於「纏足(裹小腳)」的連結。 閱讀每一個章節時，我有什麼感覺？ 為什麼華人社會與文化需要認識這些資訊？ 為什麼〈忽略性別的科技？〉、「纏足」要和Ch.9-10一起閱讀？有何關聯？ 閱讀完，有什麼感覺與資訊是否曾經出現在我的生命當中、生活經驗裡？ 請仔細思考它們和我們的關係。 對於哪一些內容我是好奇的？有疑問的？不能理解的？我想問問為什麼如此的？ 請在Ch.9 & 10 「藝術、科技和發明」、〈忽略性別的科技？〉及三篇纏足的文章中，選有興趣的段落、大題，提出觀察、感覺、想法、疑問。 教育部性別平等月刊的連結: https://reurl.cc/R1MgLz 我的回答 第九章有提到舞蹈發展，在宋代女子因為裹小腳沒辦法跳舞，理學及社會風氣也認為女性不宜從事拋頭露面，開放的舞蹈表演。直接被軟禁! 裹小腳是虐待女性吧？而且很臭，我的祖先有裹小腳，我的大姑姑說他看過阿祖幫祖太洗腳，那個布很臭，我們家族現在還留有祖先的三吋金蓮，放在伯父家。雖然看起來舊舊的，但上面的繡花還是很漂亮。裹小腳就不能運動了!不過以前能夠裹小腳的女生都是有錢人家的小姐，好像也不太需要做家事。 附上祖先的戶籍謄本，如果有纏足會寫「纏」 課堂討論 1. 篆文，陽刻，不知道(之)，seal用的(齊縫章)，中華民國國璽 2.翠玉白菜，肉形石，毛公鼎(酸菜白肉鍋)，三幅畫 3.鶯歌，南投水里 4.七曜(月，火，水，木，金，土，日)，星期 小腳 從五代開始，宋代開始 Q1 依照需求的平等(真正的平等) Q2 四大美女，李清照，杜秋娘不纏腳 三寸金蓮10公分左右 穿高跟鞋，男生也能穿 Q3 抄經，寫書法 教他們拍照 參拜禮儀 吃素

課前閱讀 請閱讀課本。 閱讀每一個章節時，我有什麼感覺？ 為什麼華人社會與文化需要認識這些資訊？ 這些感覺與資訊是否曾經出現在我的生命當中、生活經驗裡？ 請仔細思考它們和我們的關係。 對於哪一些內容我是好奇的？有疑問的？不能理解的？我想問問為什麼如此的？ 請在Ch.5 & 6 「文字和教育」中，選有興趣的段落、大題，提出感覺、想法、疑問 我的答案： 在閱讀每一章時，我覺得訊息量很多，沒辦法一次記得，但大概知道概念，華人社會與文化要認識這些資訊是因為這些歷史制度和文字演變對現今的社會與文化造成影響，是不可忽視的。在第六章有提到孔子主張的「有教無類」，我覺得現在實施有教無類並不難，政府規定義務教育，大家就一定能夠接受該有的教育，我覺得難的是「因材施教」，並不是每個人都適合坐在教室打開課本讀書，學習方式也不盡相同。這又讓我想到國中分班的問題，聽老師在被編班時，原本是隨機編班，但後來學校會將智力測驗成績差不多的學生挑出來分在一班，把成績分數高的學生和分數低的學生在同一班(裡頭有資優生但學校沒設資優班)，平均分數，且老師都是有挑過的。當時有老師出來抗議說不是要「有教無類」嗎？我想了想，那「因材施教」呢？我覺得兩者需要並行。 以前的錢幣有孔，為了方便串起來，為什麼現在的不做穿孔的呢？我只有看過日本硬幣有孔。我的小好奇 課堂討論 煒然&馨儀&佳如 1.可不可拆 可拆－能不能唸 能唸－形聲 不能唸－會意 不可拆－有沒有實體東西 有實體東西－象形 沒有實體東西－指事 2.華語教材的字形，我們覺得都可以 新細明體－電腦內建，方正，可填滿版面 楷書－較不方正，比較舒服，易閱讀(粗) 筆劃，筆順太，九宮格法 3.舊台幣，通貨膨脹(打掉重練) 4.公立－官學 私立－私學 補習班－私塾 公家機關考試 匿名考試 回家功課　拆解自己的名字＆寫自己名字的六書　 很好玩ㄟ (ﾉ>ω<)ﾉ

 課前閱讀 為什麼(語言)教師需要知道這些資訊？ 素養是什麼(108課綱正夯)？文化素養又是什麼？ 閱讀每一篇文章時，我有什麼感覺、想法、疑問？選有興趣的段落、大題留言。 「這些感覺與資訊是否曾經出現在我的生命當中、生活經驗裡？ 請仔細思考它們和我們的關係。 對於哪一些內容我是好奇的？有疑問的？不能理解的？我想問問為什麼如此的？」 閱讀4-1 Teaching World Cultures (全英文PDF檔，原出處已被移除。) 閱讀4-2 教師的多元文化素養－從新移民子女談起 (連結右1) 閱讀4-3 新二代的難題(Story 5 從移民華語補救看人才政策，連結左2)｜認識跨國銜轉學生之兒童華語學習需求 (連結右2, 重點頁 p.3, 4, 5, 18, 19, 20, 23, 24, 25, 27, 32) 閱讀4-4 華語文跨文化溝通教學：理論與實務 Ch1緒論 (連結左3) 我的回答： 因為現在台灣有很多新移民及新二代，教導跨國銜轉學生華語在未來可能會是個趨勢。 素養是持續的自我學習改變 「素養結合知識、能力與態度，是一種持續的自我學習改變的能力。」這是來自網路一篇文章的解釋。 我很喜歡閱讀4-2提及的「基層的教育工作者是不是應該先學習了解與尊重，才能夠去教育學生?」，了解和尊重不是強迫自己，而是表達對不同文化的認同、包容和理解，我想這就是文化素養。 閱讀4-1的內容時，我想到在過去，，國中小的老師好像就像Beginner mistake一樣教我們，說真的，現在要我對有些國家可能存在偏見和刻板印象，且並沒有發覺，閱讀4-1裡的原則，我覺得蠻實用的，而且還有給老師教學的方向和實例，以我的理解，這些原則有：強調文化的相同相異處-我們都是人、避免以偏概全、點出世界上多元的文化和宗教信仰、跨科文化教學、每個月教導本國的多元文化、尊重各個文化，就像自己尊重自己的文化。 新二代的難題，這個議題一直出現在我的生活中，因為我就是新二代，只是我並沒有跨國銜轉的問題，但我身邊確實有這樣的同學。看到這些案例，我彷彿看見一線希望，以後華語老師可以到國中小教導新二代華語，還有教導移工、新住民華語，確保他們在生活中能夠溝通無礙。 課堂討論 Q1. 可以融入表演藝術的演戲 Q2. 不同，因為一個是從老師的角度看出去，而另一個是從新二代本身。在台出身的新二代和跨國銜接的新二代，兩...